去年12月，聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)在其第二十屆常會(huì)上通過(guò)評(píng)審，決定將我國(guó)“赫哲族伊瑪堪”從急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，轉(zhuǎn)入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。這是繼2024年“黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝”“中國(guó)木拱橋傳統(tǒng)營(yíng)造技藝”“羌年”3個(gè)遺產(chǎn)項(xiàng)目轉(zhuǎn)名錄后，我國(guó)又增加的一個(gè)轉(zhuǎn)名錄項(xiàng)目。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是活態(tài)的遺產(chǎn)，保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也是動(dòng)態(tài)過(guò)程。在聯(lián)合國(guó)教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》框架下，列入急需保護(hù)的名錄，說(shuō)明遺產(chǎn)項(xiàng)目具有瀕危性、保護(hù)要有緊迫性。轉(zhuǎn)入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，說(shuō)明非遺項(xiàng)目經(jīng)過(guò)保護(hù)、發(fā)展而壯大，存續(xù)力不斷增強(qiáng)，不再瀕臨滅絕。我國(guó)4項(xiàng)非遺成功轉(zhuǎn)名錄，既體現(xiàn)了我國(guó)開展非遺系統(tǒng)性保護(hù)的優(yōu)秀實(shí)踐和成果，也為各國(guó)開展非遺保護(hù)提供有益參考，更是國(guó)際上對(duì)我國(guó)非遺保護(hù)成效和履約能力的認(rèn)可。

2008年的汶川地震使羌族聚居區(qū)遭受重創(chuàng)，面對(duì)自然災(zāi)害，羌年實(shí)踐面臨中斷危機(jī)。緊急情況下，當(dāng)年10月設(shè)立了國(guó)家級(jí)羌族文化生態(tài)保護(hù)區(qū)，對(duì)羌族文化進(jìn)行區(qū)域性整體保護(hù)，羌年在面對(duì)重大自然災(zāi)害時(shí)未中斷實(shí)踐。不僅如此，羌年實(shí)踐創(chuàng)新了汶川、理縣、茂縣、北川輪值主辦主場(chǎng)慶典活動(dòng)的新形式，實(shí)現(xiàn)了從原來(lái)各家各寨過(guò)羌年，到區(qū)域內(nèi)的民眾一起過(guò)羌年；從以羌族民眾為主體過(guò)羌年，到吸引漢、藏、回等多民族群眾共同參與。

立法保護(hù)、搶救性保護(hù)、生產(chǎn)性保護(hù)、整體性保護(hù)、數(shù)字化保護(hù)……我國(guó)著力提升非遺傳承實(shí)踐能力，保護(hù)實(shí)踐場(chǎng)所，不斷增強(qiáng)非遺傳承活力。此前，面對(duì)工業(yè)化發(fā)展、機(jī)械化生產(chǎn)、合成材料使用等帶來(lái)的沖擊，黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝曾瀕臨失傳。各級(jí)政府提供資金、出臺(tái)政策，協(xié)調(diào)各級(jí)組織、調(diào)動(dòng)專業(yè)力量，持續(xù)開展技藝傳承、互助生產(chǎn)、天然原料種植、應(yīng)用研發(fā)、市場(chǎng)流通等多樣化實(shí)踐，各項(xiàng)技藝得到全面保護(hù)和均衡傳習(xí)。

轉(zhuǎn)名錄是我國(guó)非遺保護(hù)的成績(jī)單，背后積累了諸多有益經(jīng)驗(yàn)。黨和國(guó)家對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的高度重視，是中國(guó)高質(zhì)量開展非遺保護(hù)和履約的堅(jiān)強(qiáng)后盾。近年來(lái)建立的符合國(guó)情的非遺保護(hù)工作體系，是全面實(shí)施非遺保護(hù)的重要保障：政府主導(dǎo)，明確了保護(hù)的責(zé)任主體；社會(huì)參與，保障了人民的文化權(quán)利；長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展理念；保護(hù)為主，指明了方向；搶救第一，聚焦了重點(diǎn)。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)根植于各個(gè)國(guó)家、不同民族的生產(chǎn)生活，觀照著人們的所思所想、所作所為、所能所及。中國(guó)正在通過(guò)保護(hù)非遺的國(guó)際話語(yǔ)講述著精彩的中國(guó)故事，分享著中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，提供著中國(guó)方案，表達(dá)著各美其美、美人之美、美美與共、天下大同的中國(guó)文化觀念和理想?！笆逦濉睍r(shí)期，我們需要加大非遺社會(huì)功能和文化意義的闡釋，讓更多人深入地了解其價(jià)值、感受其魅力，賦能經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展，更好滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。

（作者為中國(guó)藝術(shù)研究院文化發(fā)展戰(zhàn)略研究中心主任）